箱根ガラスの森美術館

海と共に生きるヴェネチアでは、海に関する文化や伝統を伝える祝祭が大切にされてきました。
キリストの復活後40日目の木曜日に行うキリスト昇天祭は、ヴェネチアでは「センサ」と呼ばれ、レガッタ(ボートレース）や海上パレードなど、海にまつわる催しが行われます。中でも有名なのが、ブチントーロという豪華絢爛な御座船から、ドージェ(提督)がローマ教皇から贈られた金の指輪を海に投げ入れ、海を妻に迎える事を宣言する「海との結婚」と呼ばれる儀式です。16世紀には、ヴェネチア共和国の祝祭の中でも頂点に位置づけられていました。
西暦1000年に第26代ドージェ、ピエトロ・オルセオーロ2世によるアドリア海北部沿岸域の制圧を記念して行われるようになったこの儀式は、海と親しみ、航海の安全を祈るだけでなく、ヴェネチアによる海上支配の正当性を宣言するという政治的な意味もありました。現代では、ヴェネチア市長がドージェ役を担い、今日まで続いています。
ヴェネチアにとって、政治的にも経済的にも重要な場所であった海は、ヴェネチアン・グラスでも大切なモチーフの一つでした。この章では、センサの祭りと共に、船やドルフィンなど海にまつわる作品をご紹介致します。

ヴェネチアの数ある祝祭の中でも、カーニバル(謝肉祭)は特に盛大に行われました。イエス・キリストの荒野での40日間の修行に因み、肉食を控えて祈りと慈善の時を過ごす四旬節の前に、大いに食べ、飲み、騒いで楽しみます。カーニバルが最盛期を迎えた18世紀には約半年も続き、多くの外国人旅行客がこぞって訪れ、ヴェネチアは歓楽の都として有名になりました。
海上都市であるヴェネチアにとってカーニバルとは、社会的身分や人間関係から解放される特別な期間でした。それを可能にしたのが仮面による仮装です。人々は、仮面を身に着け仮装する事で、リドット(賭博場)や劇場、カフェなどで身分の上下を問わずに交流を持ちました。厳しい現実から逃れられるカーニバルに、多くの人が熱狂しました。
第3章では、カーニバルの時期にも上演された即興仮面劇「コメディア・デラルテ」の俳優を表現したガラス人形や、春の訪れを祝うかのような下永瀬美奈子氏による華やかなヴェネチアン・ビーズ・フラワーの作品、花装飾のゴブレット、坪谷隆氏による現代カーニバルの写真作品を通して、今なお多くの人を魅了するカーニバルについてご紹介致します。